看这个天幕的人未必不记得这是败家盘点, 眼前荣华皆是烈火烹油，但，盛唐太美好了, 美好到他们不忍去想那些, 沉浸在繁华之中。

一声朝钟响, 一句诗词开

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”

朱元璋眼前一亮“这是王维的诗”

这句诗极“威”, 威得压住皇宫象征的规矩与森严, 将那宏伟庄严的盛唐气象托到顶峰, 让人窥见那高坐九天的大唐天子, 受万国使臣躬身朝拜，极尊极贵。

“这是盛唐的诗”始皇帝越来越好奇了。

这诗虽与诗中词句构造不同, 但不难从中赏析出真意，作诗之人对自己生活在盛唐十分骄傲，自豪之意几乎要从诗句中溢出。

盛唐究竟是何样昌盛

太阳光照万方，威严宫门轰然而开，镜头拉向长长玉阶, 一阶一阶登顶, 穿过楼台殿阁、匝道回廊, 是万国于殿中朝谒。

似乎有谁在踩着拍子和歌而唱

“太阳升兮照万方，开闾阖兮临玉堂, 俨冕流兮垂衣裳。”

太阳升啊照万方, 打开天门啊在玉堂，高俨皇冠啊垂衣裳。

“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。”

金天净光照三光，彤庭亮啊请八方。

随着背景歌声并且标出此诗歌作于天宝七年，为王维所作, 大唐天子端坐明堂，冕冠高戴，九旒为帘，玄衣纁裳，两肩有日月，后背绘星辰。

意天子当肩挑日月，背负星辰

群臣跪拜，青衣纁裳滚滚而伏，若巨浪，将大唐天子这片龙舟托起。

这一幕慢慢变成棕色，枯黄在时光里，也刻在石壁上。

却原来是一处壁画。

紧接着，壁画在画面中翻转，转过来又是另外一副壁画，上面的大唐天子虽然依旧高坐明堂，身上所着却是青衣纁裳样式。

秦，始皇时期。

李斯匆匆瞥了一眼天子服冠，又极快地移开视线，免得被人发现冒犯天子。

心中却是惊骇天子穿一品大臣的衣袍样式，这代表皇权旁落

天幕很快解释

上一副壁画，是安史之乱前，下一副壁画，是安史之乱后，此时，天子式微，朝集制度崩坏，取而代之的是方镇进奏院。

是以，刻后面这幅壁画的人，误以为节度使形象便是天子形象，致使壁画中大唐天子着一品大臣所配的青衣纁裳。

李隆基不由得抬手捏了捏眉心“天子式微安史之乱安史之乱，安是谁史又是谁”

而且，既然是他的盘点，那大唐是不是在他手里

不不不不可能

李隆基立刻把这个想法掐灭。

“五胡乱华不是在司马炎治下发生，但天幕还是将它算在司马炎头上，或许安史之乱也是一样。或许是我日后好大喜功，如汉武帝那般为国家留下祸根，但我又不如汉武帝气运好，得了汉宣帝这么一个优秀的继承者延续帝国，所以天幕方才认为这事，我是祸头。”

李隆基越想越觉得是这样，一扫之前的迷惘低落，召群臣进见。于庭议上将自己这番猜测说出，而后认真说“诸位日后要学贞观风气，若朕有不对之处，当学魏征谏太宗，上谏于朕。”

群臣肃然。

那歌声还没完。

男子清唱，声音朗朗，语句中是对盛世大唐的自豪之情

“德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。”

德合天啊礼神遍，灵芝生兮祥云出现。

“唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。”

唐尧以后稷、契我啊，圈宇宙啊华胥人。

友人将这几句唱词咀嚼得干净了，终于忍不住激动地一把抓住王维的手“其唱激昂，其诗动人。摩诘，天幕以你

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