半莲在山上挖草根，还约定好夜晚去烂陀河里找鱼。这仿佛成了两个人的秘密，往后的日子，他们白天在山上挖草根采草籽，夜晚到河里找鱼。

可越往后鱼越少，可挖的草根也越少。到处都是难民，到处的人都在寻找食物。

……

有一天，一大群难民闯入寺庙，他们不知道从哪得知，那烂陀寺的莲花池中养有鱼。

难民因饥饿而变得暴躁，任何敢阻拦他们获得食物的人都将成为敌人。寺庙里没人敢拦，藏半莲站在莲花池的岸边握紧拳头，指甲嵌入肉中。自在观大法师早有预料，所以他叫藏半莲离开，可藏半莲怎么能装作熟视无睹？

难民们非常疯狂，把鱼抓住后就地生吃。只见一条活生生的鱼被牙齿被撕裂，再被他们一口一口的咽到肚子里，鱼血滋得他们满脸都是。

形同野兽，哪还有半点人样？

他们有八十多岁的老人，也有八九岁的小孩儿和孕妇。

藏半莲从愤怒慢慢的变成震惊。

生命的意义就是一个生命从另一个生命那里摄取养分，从而使自己得以残喘。我是救了鱼，还是害了蚯蚓？眼前这一幕让他突然明白，此鱼非彼鱼，此蚯蚓非此蚯蚓。

……

入夜，淡淡的月光进入那烂陀，她不并知道庙里发生了什么事，按照约定，她来那烂陀找藏半莲一起去找鱼。

当她看到狼藉的莲花池时，表现得比藏半莲还愤怒！她拉藏半莲坐到台阶上，小心翼翼的替他包扎伤口，恨不得受伤的是自己。

和开始相比，藏半莲的心情已经不那么愤怒了，他平静的对她说：“今晚就不去找鱼了，好好休息，明天我们一起去逛逛。”

她点头答应。

第二天，她和藏半莲从那烂陀出发。两人先从烂陀河的上游走到下游，再慢慢的走遍附近的村镇。

随处可见的尸体，随处可见的难民。这些尸体裸露在空气中发臭，所有难民都在绝望的等死。

灾难之下的人命已经不值钱，一口食物便叫一群人疯狂。

无数的食腐动物盘旋在高空之中，若有一个人死去它们就会用很快的速度俯冲下来，把他吃得只剩骨头。

藏半莲做为出家人，一路过来已经给许多尸体做过法事。此刻，他正盘坐在地上替一具无名尸超度。这一行使他忽然明白，慈悲为怀并不能普度众生，而普度众生并不仅仅是慈悲为怀。他诵经时周围围满了食腐动物，只要他一离开它们便会蜂拥而上，将这具尸体吃得干干净净。

第三天，他们返回了那烂陀。为避免父亲担心她先回家报平安，藏半莲回到庙中拜谢了自在观大法师，经这两天修行他明白很多。

他当初之所以选择在夜晚的时候悄悄出去，将那些还活着的鱼捡回寺庙中，就是为了避免被难民看见自己捡到了鱼。

自己救得了鱼，却害了难民减少获得食物的机会。那我是救了鱼，还是害了难民的呢？出家人的慈悲为怀，是没有违背生命的意义之下的慈悲为怀。

经此行，藏半莲越发觉得自己愚笨，于是开始闭关修行。他大概懂了什么是慈悲为怀，但他始终禅不透那个“缘”字。

……

来年五月初，天空下了旱灾以来的第一场雨，雨水虽然错过了鱼潮观景，但一切都在慢慢复苏。

五月中旬，父亲在与家乡的书信往来中，得知家乡爆发了战乱的消息，父亲整日不安，因此萌生了精忠报国的想法。

她得知父亲要回中原的打算后，就更加频繁的往那烂陀寺跑，因为藏半莲正在闭关，所以她每次都请教自在观大法师，藏半莲什么时候出关呀？自在观大法师总是说不知道。

她每天在那烂陀寺里等啊等，父亲准备将伞买完后就把伞坊盘出去。

时值十月二十四日，大雪。四年前的今天，父亲被自在观大法师师徒救下，今日正好陪父亲去庙里还愿。

自在观大法师也知道父亲要回中土的消息，便早早的在庙里等候。

他问父亲什么时候走。父亲说等春来再

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